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Jun 07, 2023

エトルリア人の考古学的な物語

Quando qualcuno menziona antiche civiltà antiche, la maggior parte di noi pensa a:

誰かが古代の古代文明について言及するとき、私たちのほとんどは強力なローマ人を思い浮かべます。 しかし、ローマ人が今でも知られる大国になるずっと前に、エトルリア人がいました。 この謎に満ちた文化はイタリア半島発祥で、テヴェレ川とアルノ川の間に広がり、西はティレニア海に接するエトルリアとして知られる地域を支配していました。

紀元前 9 世紀に遡る独特のエトルリア文化の証拠はありますが、紀元前 7 世紀からローマ人に征服される紀元前 3 世紀まで栄えたことは確かです。 彼らの歴史はローマ人によって覆い隠されてしまったかもしれませんが、考古学的発見はこの魅力的な文化の物語を物語っています。 エトルリア人はかなり先進的であったことが判明し、その影響力は今日でも残っています。

考古学者たちは、失われたエトルリア人のヴルチの墓を移設しようとしていたところ、20以上の未記録の墓、墓、大規模な葬祭施設を発見した。 ここで、彼らはシルバーハンドの墓を発見しました。そこには、エトルリア社会に光を当てるいくつかのユニークな発見物が含まれていました。

研究者らは、金プレートの残骸がまだ残っている、美しいスタイルの銀製の針を 2 つ発見したため、この注目すべき墓にこの名前を付けました。 これらの手は、死者を表し、遺体が火葬された後に魂を守ることを目的とした木製の葬送人形であるスフィレラトンの一部でした。

以前の研究では、スフィレラトンを含む墓は戦士または貴族のものであると考えられていましたが、考古学者はシルバーハンドの墓でそれとは異なる証拠を発見しました。 詳しく調べてみると、この墓はエトルリア社会の高位の女性のものであることが明らかになりました。

研究者らはまた、社会的地位に関係なく、男性も女性も読み書き能力が高いことを示唆する証拠を発見した。 これは、考古学的発掘中に回収された碑文によって示されています。 碑文のある鏡、香水瓶、化粧品の容器が副葬品の中から回収されており、墓に埋葬されていた碑文が刻まれた陶板も発見されています。

この平等のイメージは、私たちが知っている古代ローマの女性とはまったく対照的です。 古代ローマの記録によると、女性は男性と比べて不平等とみなされ、完全な国民とはみなされていませんでした。 その代わり、ローマの若い女性は世帯運営に関わる教育を受けることが制限されており、一定の年齢までに未婚のままであれば法的罰則の対象となることさえあった。

ロンバルディア州と現在の町バーニョーロ・サン・ヴィートの近くで、フォルセッロという名前の大きなエトルリア遺跡が発見されました。 回収されたデータから、研究者らはフォルセッロが紀元前6世紀から紀元前4世紀にかけてエトルリア人の重要な集落であり、その肥沃な農地とポー川とミンチョ川の間に位置することから成功した可能性が高いと判断することができた。

紀元前 5 世紀に不幸な火災によりフォルセッロの大部分が被害を受けましたが、文化的工芸品には保護層が提供されました。 集落の焼け落ちた部分の中には、紀元前6世紀に遡る養蜂家の作業場もあった。 この古代の工房では、考古学者が花粉分析のために蜂蜜、蜂の巣、ミツバチのサンプルを回収することができました。 その目的は、当時その地域でどのような種類の植物が繁栄していたのか、そしてミツバチがどこから花粉を集めていたのかを解明することでした。

驚いたことに、研究者らはミツバチが海岸線に沿って生えるスイレンやヤマブドウの蔓などの水生植物から花粉を集めていることを発見した。 村に近い場所ではなく水生源からの花粉が蔓延していることから、研究者らは養蜂家が巣箱をボートに保管しているという結論に至った。

これらのエトルリアの養蜂家は、巣箱を持って近くのポー川またはミンチョ川に沿って航海し、収穫した蜂の巣を持ってフォルセッロに戻ったと考えられます。 これは、西暦 1 世紀の作家大プリニウスによって記録された記述を裏付けるもので、彼の百科事典『歴史の歴史』では、川に沿って蜂の巣を移動するエトルリアの方法について言及しています。

エトルリア人がワインの発明を自分の功績とすることはできませんが、彼らがワインと生産方法をヨーロッパの他の文化に紹介することに大きな役割を果たしたことを示す証拠はたくさんあります。 しかし、これは一夜にして実現したわけではありません。 まず、エトルリア人はブドウ栽培の技術を学び、ブドウ畑を確立し、ワイン造りを自ら習得する必要がありました。 これは紀元前 8 世紀のある時点で、彼らが地中海各地の文化との貿易関係を確立していたときに始まりました。 これらの文化の中にはフェニキア人がおり、彼らはエトルリア人にユーラシアのブドウを紹介しました。 やがて、フェニキア人はエトルリア人がユーラシア産ブドウを使った独自のブドウ園を設立するのを手伝い、ワインの生産方法を教えました。

約 2 世紀後、エトルリア人はブドウ栽培を習得し、それをさまざまな文化に紹介していました。 エトルリアのワインは、ワインメーカーがヴィンテージにハーブと松ヤニを加えたという点で独特でした。 これらの添加物はワインに薬効を与え、保存を助けるためのものと考えられています。 これらのユニークな添加物は、古代フランスのラッタラ港で発見されたアンフォラを分析した研究者によって検出されました。 これらのエトルリアのアンフォラは紀元前約 500 ～ 475 年のもので、フランスにおけるワインの最古の考古学的証拠を提供します。 ラッタラで回収された工芸品のさらなる研究により、時間が経つにつれて、南フランスの人々が独自のヴィンテージを作り始めたことが明らかになりました。

ラッタラでは石灰岩の圧搾台が発見され、石灰岩中の化合物を化学分析した結果、ブドウが加工された証拠が得られた。 この圧搾台は紀元前 425 ～ 400 年頃のもので、フランス人がエトルリア人からワインを受け取り始めてから約 50 ～ 100 年後です。

もう一つの注目すべき発見は、マルセイユの東で発見されたグラン・リボーFとして知られるエトルリアの難破船です。 この船は紀元前 515 ～ 475 年頃のものと推定され、船倉にはブドウの蔓と約 700 本のアンフォラが積まれていました。 ブドウの蔓は貨物の緩衝材として使われた可能性があるが、フランスでの移植を目的とした標本があった可能性もある。

エトルリア人の歴史は、書かれた記録があまり残っていないためわかりにくいかもしれませんが、研究者らは彼らがローマ共和国に征服されたときに単に消滅したわけではないことを発見しました。 それどころか、ローマ人がエトルリアを支配した後、少なくとも一世紀にわたってエトルリア人が独自の生活様式を続けたという証拠があります。

考古学者がエトルリアの既知遺跡ポデーレ・カニッチ周辺地域を調査していたところ、紀元前2世紀のものとされる墓を発見した。 この墓の驚くべき点は、手つかずのままだったということです。 このような墓は、エトルリアの埋葬地に典型的な金やその他の副葬品を目的として頻繁に略奪されており、分析すべき考古学的資料はほとんど残されていません。

この荒らされていない墓の中には、2 人の火葬された遺骨が入った 2 つの骨壷がありました。 骨壷の中には、2 人の火葬された遺骨が入った 2 つの骨壷が含まれていました。 骨壷には、伝統的なエトルリアの葬儀に典型的な副葬品の完全なコレクションが埋葬されました。 これらの副葬品には、陶器の器、金や青銅の宝石、皮膚をきれいにするために使用された鉄のストリジルなどが含まれていました。

骨壷の 1 つは、金と青銅のオリーブの葉の冠も入っていました。 研究者らは、このユニークな発見物はかつて地元の裕福な家族のリーダーのものだったと考えています。 オリーブの葉のモチーフは、農業によって経済が強く支えられていたエトルリア人に典型的なものでした。

この墓はローマによる占領から丸一世紀後のものであり、亡くなった人々はエトルリア人の伝統的な方法で埋葬されたため、研究者らはこれを、エトルリア人が単に消滅したのではなく、時間の経過とともにローマ文化に溶け込んだことの証拠とみなした。

映画やテレビのせいで、私たちのほとんどは戦車競走を古代ローマ文明と結びつけています。 ローマ人は確かにこの観戦スポーツを愛していましたが、実際にはエトルリア人によってイタリア半島に持ち込まれた可能性があります。 戦車の起源は古代近東であり、エトルリア人はローマ人よりずっと前に東方との貿易関係に成功していました。

イタリアで回収された古代戦車のほとんどは、保存状態の良いモンテレオーネ戦車を含め、エトルリアで発見されました。 この美しく建造された戦車は、1902 年に地主によって偶然発見された墓の中に隠されていました。その後、この戦車は回収された副葬品とともにメトロポリタン美術館に売却され、現在も一般公開されています。

研究者らはこの戦車の年代を紀元前6世紀半ばと推定しており、当時モンテレオーネに住んでいた有力者のために建造されたと考えられている。 戦車の装飾は、エトルリアで制作された作品の典型であるように、ギリシャ美術の影響を強く受けていました。 彫刻された琥珀と象牙の象嵌は、エトルリア人と地中海東文化との交易ネットワークの証です。 また、熟練した金属加工はエトルリアの青銅職人の典型です。

ローマ人とエトルリア人のどちらが最初に戦車競争をしていたのかを確実に言うのは難しいですが、エトルリア人がローマ人よりも前に文化的な知識と資料を持っていたことはわかっています。 おそらく戦車競走は、エトルリア人が影響を与えたローマ文化の多くの側面の 1 つにすぎないでしょう。